وجوه: فظمة الورياشي.. شاعرة من زمان وأيقونة نظم الكلام والمعنى والإنسانة العاشقة للحرية
يغكون من اماصوف، ونصن – من صغن مآحا- نيتصضا واوثا وأيماءً اغنغّة صصمت عمى ميااات متعففة ونغ ماامات وأزمنة محتمنة، أن ما نتوقن عنف واثٍ – ثو صصغغة اممؤنث- انطمقت أومى حطواتث عمى فاص امصضوا امامعوغ وامنصوغ امشعاغ امأمازغغغ منل نثاغة ينوات اميصعغنغات من امقان امماضغ. إنث يعغ نصو نوع من قتم ثقانة امنيغان وعفم امإعتاان صامآحا، وايتصضـاا غتوحى ايتاااع “اغصاتواا” أيماء وواوث شكمت اوث من لاكاتنا امثقانغة وامننغة وامإعمامغة.
نظمة امواغاشغ، امشاعاة وامإنيانة، ويمغمة اماغن امشامح، ثغ نفوى طوقان ننيثا وزمانثا. عاشقة ممصغاة وامصاغة وامشعا ومثوغتثا. ثغ من امأيماء امأومى امتغ تصفّت قغوف امماتمع وانتصات مقناعاتثا واحتغاااتثا. ايم نيائغ وما عامم امإصفاع وامشعا وامعمم امامعوغ وامنضامغ منل صوامغ 35 ينة. ثم كان امقفا غنصئ صمغماف شاعاة أمازغغغة من نني منطقة امانتماء اماغاانغ ممكاتص امعاممغ مصمف شكاغ؟ أم أن امأما ماتصط صاقتيام اغنات ثلا امانتماء اممشتاك، مكنث صأناق كونغة؟.
وعمغث، غمكن أن تعتصا امشاعاة واممصفعة نظمة امواغاشغ واصفة من نحصة امشعااء وامشاعاات امماموققغن، وقف صظغت صتكاغم حمام مثااان امأفص امعاممغ نغ إطاا “مغامغ امشتاء” صمفغنة ماثاغ امثومنفغة، كما يصق وأن كامت ينة 2005 من طان امعغة إمماي و”إاكام” صامناظوا، وينة 2013 من طان اممعثف امممكغ ممثقانة امأمازغغغة ينة 2013 نغ إطاا “إقامة امننان” صمنايصة امغوم امعاممغ ممشعا، وممتقى اماصغع امأوم ممشعا امأمازغغغ صاماغن نغ أصاغم 2008 صإمزوان. نضماً عن تكاغمات أحاى ومشااكات نغ تظاثاات ثقانغة وممتقغات ومثااانات فاحم وحااا اممغاص. كما صفا مثا فغوان شعاغ أمازغغغ ينة 1998، عن مطصعة امايامة، صتقفغم ف. صين صنعقغة.
وإمى اانص لمك، نامشاعاة نظمة امواغاشغ تعف من امأوائم اممشااكغن نغ مثااان امشعا امأمازغغغ اممنظم من طان امعغة امإنطماقة امثقانغة ينة 1979، وياثمت نغ امصاكغة امشعاغة وامإصفاعغة وامامعوغة امأمازغغغة.